Santo António

A utilização da imagem de Santo António em anúncios acompanha a própria história da publicidade em Portugal ao longo dos séculos XIX e XX. Exemplo disso mesmo são os 134 anos que separam a frase publicitária “para o próximo dia 11 o milagre da sorte grande” acompanhada da imagem de Santo António, e o chavão usado por uma marca nas últimas Festas de Lisboa, “Santo é o amigo fácil de encontrar”.

Estes são apenas dois dos exemplos da recorrente utilização publicitária da imagem e dos dons milagreiros do santo mais popular de Lisboa reunidos nesta exposição, comissariada por Eduardo Cintra Torres.

Cartazes, anúncios de imprensa, rótulos, pagelas vão refletindo o gosto de cada época, sobressaindo sempre a estreita ligação ao santo a quem tudo se pede em momentos difíceis.

Com início na casa onde nasceu Santo António, este percurso cruza a zona oriental da cidade e culmina na Ermida de Nossa Senhora da Assunção, no Vale de Santo António. No caminho, visitam-se o acesso à torre e a pia batismal da Sé de Lisboa, o Mosteiro de São Vicente de Fora, entre outros locais relacionados com a vivência de Santo António em Lisboa.

A publicação reúne os 207 tronos, de 23 freguesias, que participaram nessa edição de uma tradição lisboeta centenária.

Os Tronos de Santo António são uma das tradições celebradas durante das Festas de Lisboa, que surgiu na sequência do Grande Terramoto de 1755, o responsável pela destruição parcial da Igreja de Santo António. Para angariar dinheiro para a sua reconstrução, as crianças lisboetas montavam pequenos altares ao santo, onde eram depositados donativos. A tradição foi resgatada pelo Museu de Lisboa - Santo António em 2016, e desde então disseminou-se e foi adotada pelos habitantes, comerciantes e instituições. 

Em junho encontram-se tronos espalhados por vários bairros, em montras, janelas ou entradas de edifícios.

Desenvolve-se em torno de um repertório dedicado à noite e às suas diferentes faces: noite que é escuridão; noite que é recolhimento; noite que é passagem para um novo amanhecer.

Serão interpretadas obras que abordam a crucificação de Cristo e as trevas que a sucederam, como Tenebrae Factae Sunt de D. Pedro de Cristo, Crucifixus de António Lotti ou Stabat Mater de Zoltán Kodály. Serão ainda apresentadas obras que, não sendo de cariz religioso, convidam ao recolhimento e introspeção do ocaso – como o madrigal Il Bianco e Dolce Signo de Jacques Arcadelt ou Sure on This Shinning Night de Morten Lauridsen – e obras que refletem a esperança da ressurreição como Peace I Leave With You de Amy Beach ou In Paradisum do Requiem de Fauré.

Para dar visibilidade ao trabalho de bastidores desenvolvido pelas coletividades dos bairros lisboetas, que mantêm esta tradição viva, o Museu de Lisboa - Santo António organiza este ciclo de conversas.

Como se se faz um vencedor é o tema do primeiro encontro, marcado para dia 29 de abril. Os convidados desta conversa inaugural são os coordenadores das marchas vencedoras dos últimos 25 anos – Alcântara, Alfama, Alto Pina, Bica, Castelo, Madragoa e Marvila – que o Museu de Lisboa - Santo António desafiou para partilharem as suas experiências sobre a preparação de uma marcha, o envolvimento dos bairros e o que significa a vitória.

A procissão de Santo António, uma das mais tradicionais de Lisboa, começou por sair do Convento de São Francisco até à Igreja de Santo António, atraindo grandes multidões. Após a extinção das ordens religiosas, em 1834, a procissão foi interrompida, e a igreja foi fechada. Com a reabertura da igreja nos anos 1930 o culto foi revitalizado e, em 1952, a Câmara Municipal de Lisboa retomou a procissão, num percurso reduzido à volta da Igreja de Santo António.

Em 1973, uma nova escultura de Santo António foi encomendada para ser utilizada na procissão em lugar da pesada e antiga imagem do altar-mor, garantindo também a sua preservação. Em 1981, durante as comemorações dos 750 anos da morte de Santo António, o percurso foi ampliado para incluir o bairro de Alfama, com santos padroeiros de outras igrejas a integrarem o cortejo.

E é assim que ainda hoje, às 17:00 do dia 13 de junho, a imagem de Santo António, transportada pela Polícia Municipal no veículo dos Bombeiros Municipais, sai da sua igreja, acompanhada pelas autoridades municipais, pela família franciscana e demais congregações religiosas, pela tradicional banda e por inúmeros devotos que acompanham todo o cortejo pelo sinuoso cenário de Alfama, dando cor e forma ao bairrismo autêntico que torna Lisboa tão única e especial.